Alea. Revista Internacional de Fenomenología y Hermenéutica


Alea. Revista Internacional de Fenomenología y Hermenéutica es una publicación anual dedicada a temas de discusión filosófica próximos a la fenomenología y la hermenéutica, bien por la perspectiva adoptada para su tratamiento, bien en relación al problema que plantean. En este sentido, se orienta fundamentalmente, aunque no de manera exclusiva, a la filosofía “continental” contemporánea. Publica artículos inéditos de investigación y reseñas de libros en alemán, castellano, catalán, francés, inglés e italiano, y traducciones al castellano de textos clásicos de especial relevancia. En ocasiones aborda un tema de manera monográfica.

Alea. Revista Internacional de Fenomenología y Hermenéutica nació en el marco de la Facultat de Filosofia de la Universitat de Barcelona, como órgano de expresión del Grupo de Estudios Filosóficos Alea. En la actualidad es editada por investigadores de diferentes procedencias académicas, de varios países de Europa y Latinoamérica y cuenta en su consejo asesor con la colaboración de los Proferores Félix Duque (Universidad Autónoma de Madrid) Hans-Helmuth Gander (Universidad de Friburgo d. Br.) y Felipe Martínez Marzoa (Universidad de Barcelona).

Redacción de Alea

Bernardo Ainbinder (Universidad de Buenos Aires - Conicet)

Patrick Baur (Albert-Ludwigs-Universität Freiburg)

Íñigo Galzacorta (Universidad del País Vasco)

José M. García (Universidad de La Laguna - Doktorand Albert-Ludwigs-Universität Freiburg)

Francisco de Lara (Pontificia Universidad Católica de Chile)

Paloma Martínez (Universidad de Valencia)

Roberto Rubio (Universidad Alberto Hurtado)

Ángel Xolocotzi (Benemérita Universidad Autónoma de Puebla)

Anteriores colaboradores del Consejo de Redacción de Alea: Miquel Casanovas, Jesús Hernández, José Ruiz y Rubén Talaván.


Consejo Asesor
Prof. Félix Duque Pajuelo – Universidad Autónoma de Madrid
Prof. Hans-Helmuth Gander – Universität Freiburg
Prof. Felipe Martínez Marzoa – Universidad de Barcelona
Edición y subscripción
Alea. Revista Internacional de Fenomenología y Hermenéutica se publica anualmente en Barcelona.
La publicación corre a cargo de la editorial Documenta Universitaria.






Números publicados:

Número 12 / 2014 (Hermenéutica y negatividad)

Artículos:
Francisco de Lara:
"Interpretación, historicidad y negación. Sobre el lugar político de la filosofía en Heidegger y Adorno"
Róbson Ramos dos Reis:
"Heidegger e a hermenêutica da negação"
Andrés-Francisco Contreras S.:
"¿Quién soy yo y quién eres tú? La reformulación gadameriana de la aperturidad de la existencia"
Luis Eduardo Gama:
"Experiencia, negatividad y acontecer. Un apunte para renovar el diálogo entre Hegel y Gadamer"
Fernando Forero Pineda:
"Lenguaje, acontecer y negatividad"

Discusión bibliográfica:
Eric Pommier:
"La hermenéutica de la vida fáctica en Los Problemas funsamentales de la fenomenología (1919-1920) de Heidegger"

Número 11 / 2013 (Paul Ricoeur)

Paul Ricoeur:
"A la Gloria de la Phrónesis. (Ética a Nicómaco, Libro VI)" (Trad. de Patricio Mena Malet y Beatriz Contreras Tasso)

Gilbert Vincent:
"Le paradoxe du commencement. Chemins de traverse dans l’œuvre de Ricœur"
Jean Grondin:
"Ricœur a-t-il d’abord introduit l’herméneutique comme une variante de la phénoménologie?"
Marc-Antoine Vallée:
"Ricœur et Spinoza : intérêt et difficultés d’une réappropriation herméneutique de la pensée de Spinoza"
Ramón Rodríguez:
"Explicitación y comprensión. Sobre los sentidos de interpretación en la obra de Ricoeur"
Charles Reagan:
"Le Pardon: difficile, inconditionnel, impossible"

Número 10 / 2012 (Michel Henry)

Michel Henry:
"Notes inédites"
Jean Leclercq:
"«Avoir deux corps» : Vie, affectivité et sexualité chez Michel Henry"
Anne Devarieux:
"Force et affectivité chez Michel Henry : en quoi le sentiment de l’effort n’est-il pas un sentiment comme les autres?"
Grégori Jean:
"Topique, dynamique, économique: contribution à la phénoménologie henryenne de la force"
Frédéric Seyler:
"Images de l’absolu. Phenomenologie materielle et phenomenologie fichteenne"
Rolf Kühn:
"Der Faschismus im Kapitalismus. Eine lebensphänomenologische Analyse zu Globalisierung und Demokratie"


Número 09 / 2011

Artículos:
Jesús González Fisac:
"Fenomenología de las leyes estructurales del mundo en Ortega"
Camille Atkinson:
"That's not what i meant! Projection and intention in interpretation"
Jonas Holst:
"Hospitalidad como iniciación a la ética"
Esteban Lythgoe:
"Paul Ricoeur y la representación histórica"
Brian Harding:
"Privileging the recipient of the gift"

Recensiones
De Lara, F. (ed.): Entre fenomenología y hermenéutica. Franco Volpi in memoriam (por Andrés Gatica)
Adrián, J.: Heidegger y la genealogía de la pregunta por el ser (por Juan Vila)
Chvatík, I., y Abrams, E. (eds.): Jan Patočka and the Heritage of Phenomenology. Centenary Papers (por Pablo Cerone)

Número 08 / 2010 (Gadamer)

Traducción:
Leo Strauss y Hans-Georg Gadamer:"Correspondencia en torno a Verdad y método"
(por Cristopher Morales, José M. García Gómez del Valle y Francisco de Lara)

Artículos:
Alejandro G. Vigo:
"Comprensión como experiencia de sentido y como acontecimiento. Los fundamentos de la concepción gadameriana del Verstehen"
Cristina García Santos:
"Hermenéutica y dialéctica: una amistad peligrosa"
Wei Zhang:
"Gadamer’s Phenomenological Hermeneutics of Medicine"
Luis Eduardo Gama:
"El ser de la imagen. Elementos para una concepción hermenéutica de la imagen"

Número 07 / 2009 (Husserl)

Artículos:
Sebastian Luft:
Natorp, Husserl und das Problem der Kontinuität von Leben, Wissenschaft und Philosophie
Peter Costello:
Essential Intuition: a Communal Act
Simon Glynn:
Radical Empiricism versus Trancendental Idealism in the Phenomenology of Edmund Husserl
José Ruiz Fernández:
Ciencia empírica y mundo de la vida
Jesús Guillermo Ferrer Ortega:
Zur Problematik der Zeiterfahrung der melancholischen Depressivität im Lichte der Husserlschen Phänomenologie
Irina Poleshchuk:
From Husserl to Levinas: the role of hyletic data, affection, sensation and the other in temporality

Recensión:
Husserl, E.: Phantasie und Bildbewusstsein (por Luciano Lutereau).

Número 06 / 2008

Artículos:
Bernardo Ainbinder:
Wieviel Schein, soviel Sein. La impropiedad como forma primaria de donación del fenómeno
Gaetano Chiurazzi:
Die Keplersche Wende der Hermeneutik
Adnen Jdey:
Image, hantise, fascination. Le phénoménologique à la limite
Chris Hackett:
To Be Called Again.On the Call and on Interpretation
Brian Harding:
What is Minimalist Phenomenology?

Recensiones:
Vincenzo Costa: Esperire e Parlare. Interpretazione di Heidegger (por Antonio Cimino)
Giorgio Agamben: Il regno e la gloria (por Johannes Thumfart y Emilie Bromberg)

Número 05 / 2007 (Hermenéutica)

Artículos:
Arturo Leyte:
El imposible paso del sujeto al predicado
Adriano Fabris:
Le aporie della logica ermeneutica
Manuel Jiménez Redondo:
La hermenéutica de Gadamer y la hermenéutica de Hegel
Felipe Martínez Marzoa:
¿Qué le queda aún por hacer a la filosofía? (trad. José M. García Gómez del Valle)
Jean-Luc Marion:
El icono o la hermenéutica sin fin (trad. Javier Bassas Vila)

Recensión:
Alfred Denker, Günter Figal, Franco Volpi, Holger Zaborowski (eds.): Heidegger und Aristoteles (por Felipe Johnson Muñoz)

Número 04 / 2006 (Heidegger)

Traducción:
Martin Heidegger:
Seminario en Zähringen, 1973 (por Carlos V. Di Silvestre)

Artículos:
Alejandro G. Vigo:
Identidad, decisión y verdad. Heidegger, en torno a la constitución del 'nosotros'
Patrick Baur:
Das 'Es geht um'. Das Es als philosophisches Problem im Rückgriff auf Heidegger und Hegel
Roberto Rubio:
El pensar de Heidegger en el lustro posterior a Ser y Tiempo: la experiencia productiva de un fracaso
Adrián Navigante:
Dichtung und Transzendenz: das dichterische Sagen und der Sprung in das Seyn (abstract)

Recensiones:
Martin Heidegger: Übungen für Anfanger. Schillers Briefe über die ästhetische Erziehung des Menschen: Wintersemester 1936/37 (por José M. García Gómez del Valle)
Alfred Denker, Marion Heinz, John Sallis, Ben Vedder, Holger Zaborowski (Eds.): Heidegger und Nietzsche, Heidegger-Jahrbuch, vol. II (por Ricardo Baeza García)
Arturo Leyte Coello: Heidegger (por Paloma Martínez Matías)
Ludwig Weber: Überwindung der Metaphysik in der Theologie (por Márton Hegyi)
Número 03 / 2005

Traducción:
Leo Strauss:
Prefacio a la traducción inglesa de La crítica de la religión de Spinoza (por Rubén Talaván Gironella)

Artículos:
José Ruiz Fernández:
Para una delimitación fenomenológica de la intencionalidad
Patrick Baur:
„Gastfreundschaft des Thorax“. Pindars Ethos des Atmens
Radomir Rozbroj:
Das spätdenken Martin Heideggers und die zwischenmenschliche Problematik

Recensiones:
A. Denker, H.-H. Gander, H. Zaborowski (eds.): Heidegger und die Anfänge seines Denkens. Heidegger-Jahrbuch, vol I., (por Ricardo Baeza García, José M. García Gómez del Valle y Felipe Johnson Muñoz)
Ramón Rodríguez: Del sujeto y la verdad (por Carlos Marzán)
Jean-Pierre Vernant:La traversée des frontières, Mythe et politique II (por Joana Masó Illamola)

Contacto: Revista.Alea@gmx.net

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5 de diciembre de 2010

"Actualidad de la Fenomenología. Homenaje a Roberto J. Walton" simposio internacional en el marco del XV Congreso Nacional de Filosofía (Buenos Aires)

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Entre los días 6 y 11 de diciembre de 2010 se celebra en Buenos Aires el XV Congreso Nacional de Filosofía de la Asociación Filosófica Argentina (AFRA). En el marco de este congreso, y más concretamente los días 6 y 7 de diciembre, tendrá lugar un simposio internacional dedicado exclusivamente al pensamiento fenomenológico organizado por Bernardo Ainbinder y Horacio Baniega, el cual, además, se insituye en homenaje al Prof. Roberto J. Walton: "Actualidad de la Fenomenología. Homenaje a Roberto J. Walton".
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4 de diciembre de 2010

"Filosofía de la filosofía" (Enciclopedia Iberoamericana de Filosofía, vol. 31)



La editorial Trotta (Madrid) publica el volumen "Filosofía de la filosofía", editado por Óscar Nudler, en el marco de la Enciclopedia Iberoamericana de Filosofía (EIAF, vol. 31). El libro contiene aportaciones de, por ejemplo, Roberto J. Walton, sobre "El alcance y los métodos de la fenomenología", o de Francisco J. Martínez, sobre la metafilosofía como "superación de la filosofía" (en Marx, Heidegger y Ortega).



3 de diciembre de 2010

(Re)leer a Michel Henry - Congreso en Lovaina, diciembre de 2010

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La Universidad Católica de Lovaina organiza un congreso dedicado al pensamiento de Michel Henry, titulado (Re)lire Michel Henry - La vie et les Vivants, que tendrá lugar entre los días 15 y 17 de este mes de dciembre de 2010.
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El congreso se lleva a cabo coincidiendo con la apertura del Fondo Michel Henry, constituido en la Universidad de Lovaina a partir del archivo del filósofo, y en el que se recoge su legado manuscrito y su biblioteca personal.
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Vid.
Información sobre el congreso en la página web de la Universidad de Lovaina.-
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Vid. Programa del congreso (Re)lire Michel Henry.-
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via Fenomenología y filosofía primera.-
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4 de noviembre de 2010

"El futuro de la hermenéutica. 50 años de 'Verdad y método'" (Congreso en la Universidad Libre de Berlín, noviembre de 2010)


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En la Universidad Libre de Berlín se celebrará, entre los días 18 y 20 de noviembre de 2010, el congreso "El futuro de la hermenéutica. 50 años de 'Verdad y método'".
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Die Zukunft der Hermeneutik - 50 Jahre Wahrheit und Methode
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Internationale Tagung am Institut für Philosophie der FU Berlin
18.-20. November 2010, Ehemalige Institutsbibliothek, Habelschwerdter Allee 30
Organisiert von Georg Bertram, Fabian Börchers und Edda Kapsch

Mit freundlicher Unterstützung der Deutschen Forschungsgemeinschaft

Im Jahr 1960 erschien Gadamers Wahrheit und Methode – ohne Zweifel eines der wichtigsten Werke der Philosophie des 20. Jahrhunderts und das letzte große Werk der philosophischen Hermeneutik. Zum Anlass dieses 50jährigen Jubiläums will die Tagung über neue Perspektiven der Hermeneutik nachdenken. Traditionsübergreifend soll die Frage diskutiert werden, ob und auf welche Weise hermeneutische Positionen für die drängenden Fragen der Gegenwartsphilosophie fruchtbar gemacht werden können. Dabei kommen all die Themen ins Spiel, die im Anschluss an Gadamers Wahrheit und Methode prominent diskutiert worden sind: die Sprachphilosophie, eine kritisch gewendete Philosophie des Subjekts sowie Ästhetik und Kunstinterpretation, aber auch Theoreme wie die dialogische Bestimmung des Verstehens, der Begriff der Wirkungsgeschichte sowie die Rehabilitierung des Traditionsbegriffs, die viel kritische Beachtung gefunden haben. Um eine Zukunft der Hermeneutik auszuloten, sollen Positionen aus unterschiedlichen philosophischen Strömungen diskutiert werden, in denen diese hermeneutischen Themen rezipiert werden und Gegenstand von Auseinandersetzungen sind. Dadurch soll nicht zuletzt auch ein Austausch zwischen diesen Strömungen angestoßen werden – ein Austausch, für den die Hermeneutik sich als fruchtbarer Boden erweisen könnte.
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Donnerstag, 18.11.2010
18:15 Charles Larmore (Providence): Der Gesprächscharakter der Philosophie. Was wir noch von Gadamer lernen können

Freitag, 19.11.2010
Die Dialogizität des Verstehens
09:15 Eröffnung der Tagung
09:30 Cristina Lafont (Chicago) Brandom and Gadamer on Interpretation
10:45 Thomas Schwarz Wentzer (Aarhus) Die Antwort, die ich bin – Bemerkungen zu einer Hermeneutik der Responsivität
12:00 Barbara Merker (Frankfurt a.M.) Verstehen und Missverstehen

Tradition und Lebensform
14:45 Kirstin Gjesdal (Philadelphia) Understanding, Self-Understanding, and the Longing for Authenticity: Some Critical Reflections on Gadamer’s Notion of Tradition
16:00 Hans-Herbert Kögler (Jacksonville) Das offene Selbst. Zur kritischen Hermeneutik der Identität
17:15 Rahel Jaeggi (Berlin) Zur Kritik der Lebensform

Samstag, 20.11.2010
Sprache und Ontologie
10:00 Gunnar Hindrichs (Heidelberg) Sprachphilosophie als Seinsfrage
11:15 Emil Angehrn (Basel) „Sein, das verstanden werden kann, ist Sprache“. Unhintergehbarkeit und Grenzen der Sprache in der menschlichen Lebensform

Ästhetische Perspektiven
14:00 Ruth Sonderegger (Wien) Zum Wahrheitsbezug und dem oft daraus abgeleiteten sowie kritisierten "Inhaltismus" der Kunst
15:15 Günter Figal (Freiburg) Hermeneutik – Phänomenologie – Kunst

16:30 Gemeinsamer Ausklang
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Vid. información del congreso.-
Vid. Cartel del congreso.-
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Via Phenomenology Newsletter.-
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27 de octubre de 2010

VIII Jornadas de Fenomenología y Hermenéutica: Experiencia e historia (12-13 de noviembre, Ciudad de Santa Fe - Argentina)

Durante los días 12 y 13 de noviembre de 2010 se celebran las VIII Jornadas Nacionales de Fenomenología y Hermenéutica: Experiencia e Historia: Identidad, Comunidad, Individualidad. organizadas por el Círculo de Fenomenología y Hermenéutica de Santa Fe-Paraná, con la participación de:
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Claude Romano,
Roberto J. Walton y
Alberto Rosales.
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Las Jornadas tendrán lugar en el Jockey Club, San Martín 1982, Santa Fe (Argentina).
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Toda la información sobre el congreso en la página web del Círculo de Fenomenología y Hermenéutica.
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Coloquio de Fenomenología: Retos y perspectivas actuales (24-26 de Noviembre, Xalapa, Veracruz, México)


Durante los días 24 y 26 de noviembre de 2010 se celebra el Coloquio de Fenomenología: Retos y perspectivas actuales, en la Universidad Veracruzana (Xalapa, Veracruz, México), organizado por la Facultad de Filosofía, la Maestría en Filosofía y el Instituto de Filosofía de la Universidad Veracruzana, y auspiciado por el Seminario-Taller de Estudios y Proyectos de Fenomenología Husserliana (UNAM-UMSNH) y la Sección México del Círculo Latinoamericano de Fenomenología.
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El programa puede consultarse en el siguiente enlace: Coloquio de Fenomenología: Retos y perspectivas actuales.
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Via Círculo Latinoamericano de Fenomenología.-
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21 de octubre de 2010

Vías de apropiación en la actualidad del pensamiento de Kant. (A propósito de la constitución de la Sociedad de Estudios Kantianos en Lengua Española)




El día 22 de octubre de 2010 se constituirá la Sociedad de Estudios Kantianos en Lengua Española (SEKLE).

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En los actos relacionados con la fundación de esta asociación kantiana, se ha organizado una Mesa redonda bajo el título: “Vías de apropiación en la actualidad del pensamiento de Kant. (A propósito de la constitución de la Sociedad de Estudios Kantianos en Lengua Española)”.

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Dicha Mesa redonda tendrá lugar de 10′30 a 13′30 horas en el Paraninfo de la Facultad de Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid. Se iniciará con unas palabras de saludo del Sr. Decano, será moderada por el Prof. Juan Manuel Navarro, e intervendrán en ella los Profs. :

Mario Caimi (Buenos Aires),

Felipe Martínez Marzoa (Barcelona),

Dulce Mª Granja (México),

Vicente Durán (Bogotá) y

José Luis Villacañas (Madrid).

Al finalizar sus intervenciones habrá un coloquio entre todos los presentes.

Por la tarde, a las 17 horas y en el Salón de Grados de la Facultad de Derecho de la Universidad Complutense (el edificio situado en frente de la Facultad de Filosofía), tendrá lugar la Asamblea Constituyente de la SEKLE según el siguiente Orden del Día:

1º Saludos y explicación del procedimiento
2º Lectura, propuestas y aprobación de los Estatutos
3º Nombramiento de la Presidencia
4º Establecimiento de la cuota y del boletín de inscripción
5º Determinación del primer congreso de la SEKLE
6º Órganos de publicación
7º Otras actividades
8º Ruegos y preguntas

En documentos adjuntos a la nota firmada por J.M. Navarro Cordón y J. Rivera de Rosales, y publicada en la página web de la Sociedad Kant Brasileira, pueden encontrarse los Estatutos que serán presentados en la Asamblea, junto con el Boletín de Inscripción que los interesados habrán de cumplimentar y entregar.

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Llamamiento a favor de la constitución de una Sociedad de estudios kantiano en lengua española.-

Varios colegas pertenecientes a diversas universidades e instituciones -algunos estimulados por la asistencia al reciente XI Internationaler Kant-Kongress celebrado en Pisa nos hemos reunido en las últimas semanas con el propósito de convocar a un número tan crecido como sea posible de estudiosos, pensadores, profesores e investigadores para la constitución de una “Sociedad de Estudios Kantianos en Lengua Española”. Las razones de esta iniciativa son más de una y la creencia de que serán ampliamente compartidas por la comunidad filosófica hispanohablante nos ha animado a hacer público el presente llamamiento.

No es necesario insistir demasiado en que las investigaciones y estudios sobre Kant producidos en español en las últimas décadas pueden competir en rigor, en originalidad, en profundidad y hasta en brillantez con la bibliografía disponible en las otras grandes lenguas occidentales, ni tampoco en que la apropiación del pensamiento kantiano –en ocasiones directa y franca, en otras más tortuosa y accidentada; unas veces sistemática y hasta militante, otras reticente y oblicua- viene constituyendo una parte nada desdeñable de la tarea de nuestra comunidad filosófica.También es notorio el cuidadoso trabajo de traducción, anotación y comentario de obras de Kant llevado a cabo en lengua española por varias generaciones de estudiosos, así como la atención de que nuestro autor es objeto en los distintos niveles de la enseñanza, no sólo universitaria.

El interés por el pensamiento de Kant no se ha limitado a una preocupación de especialistas –aunque a la vista está el número y la valía de éstos-, sino que se ha instalado en el centro de la mayor parte de las inquietudes filosóficas y, sin excepción, de todas nuestras disciplinas y áreas de conocimiento.

A los firmantes de esta convocatoria nos parece que, en este momento de madurez, la actividad de una Sociedad de Estudios Kantianos en Lengua Española puede proporcionar el marco idóneo para el contacto entre los estudiosos de las distintas generaciones y países, para la difusión académica y pública de sus tareas y, cosa en la que quizá convendría hacer más hincapié del acostumbrado, para velar por la presencia y el reconocimiento que la comunidad de pensadores hispanohablantes merece en la Cosmópolis filosófica. En las últimas dos décadas han proliferado entre nosotros sociedades filosóficas de diverso tipo, que agrupan a cultivadores de una determinada disciplina, a seguidores de una corriente o tradición de pensamiento o a estudiosos de un autor o época. Casi todos formamos parte de una o varias sociedades de este tipo (que, como es natural, no se excluyen entre sí) y quienes suscribimos esta convocatoria hemos creído que ha llegado la hora de consagrar a las investigaciones kantianas una nueva, integrada por colegas de ambos lados del Atlántico.


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Via la página web de la Sociedade Kant Brasileira y el blog Efímero. Escombrera filosófica.-
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17 de julio de 2010

"Hermeneutics & Science: Worlds, Realities & Life" (Congreso en Viena, agosto de 2010)

Entre los días 27 y 29 de agosto de este año se celebra en Viena el congreso "Hermeneutics & Science: Worlds, Realities & Life", organizado por la Sociedad Internacional de Hermenéutica y Ciencia (The International Society for Hermeneutics and Science).
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The birth of hermeneutic (or hermeneutic phenomenological) philosophy of science was a result of the so-called "hermeneutic turn" of philosophy of science in the 60's. Arriving at different consequences of the critique of the traditional positivist philosophy of science almost the same transformation is called as social or sociological turn. In these years Apel, Hanson, Heelan, Ihde, Kisiel, Kockelmans, Markus, Follesdal, and others started to apply Heidegger's and Gadamer's views to depict the science and technology from a non-positivist position. As a consequence of these attempts for the 80's - 90's a relatively well-identifiable trend was emerged in philosophy of science: the hermeneutics of science, or hermeneutic philosophy of science and technology.

Heidegger's and Gadamer's philosophical hermeneutics provides an opportunity for developing a hermeneutic alternative to the analytic philosophy of science. This intellectual adventure has significant outcomes.Hermeneutics of science scrutinized the life world of scientists, the process of discovery, the structure of perception, scientists' relatedness to the world, experimentation, scientific and technological tools, scientific debates, the reconstruction of scientific texts, and many others topics.

It shed new light e.g. on the issues about the philosophical foundations of Psychoanalysis. Heideggerian hermeneutics is also the basis of well known results in the Dasein analysis targeted the openness included in human Dasein, and aims to widen it via the analysis and develop self understanding and identity.

Taking the problems of hermeneutic philosophy of science into a broader philosophical context some fundamental epistemological problems can be identified. These dilemmas yield to the identification of the unnecessary domination of the so-called scientism in culture and provide a possibility to its critique.

It would be interesting to disclose the appearance the different forms of these problems in the practice of social and natural sciences, humanities, psychology, informatics and other forms of technology. This would be also an opportunity to confront philosophical ideas with everyday scientific and technological practice.

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Vid. Página web de la Sociedad Internacional de Hermenéutica y Ciencia (The International Society for Hermeneutics and Science).
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19 de junio de 2010

"Jean-Luc Marion: El don de una tradición y de un futuro para el pensamiento" (Congreso, Universidad Autónoma de Querétaro, México, noviembre de 2010)

La Red de Investigación de Estudios Cruzados sobre la Modernidad (UANL, UAZ, UAA, UMSNH, UNAM y UAQ), el Centro de Investigación Social Avanzada, el semanario El Observador de la actualidad y la Facultad de Filosofía de la Universidad Autónoma de Querétaro convocan al IV Simposio Internacional de Estudios Cruzados sobre la Modernidad:

"Jean-Luc Marion: El don de una tradición y de un futuro para el pensamiento"

Que tendrá lugar del 15 al 19 de noviembre del 2010 en las instalaciones del Edificio Histórico de la Universidad Autónoma de Querétaro (16 de Septiembre No. 57, Colonia Centro, Santiago de Querétaro, Querétaro, México, C. P. 76000).

1. La temática del simposio será la recepción, el comentario y la discusión de la obra de Jean-Luc Marion como historiador de la filosofía (en particular como especialista en Descartes, y en la tradición en la que éste se inscribe), como fenomenólogo y como teólogo.

2. Habrá dos modalidades de participación: comunicaciones de veinte minutos, y ponencias de cuarenta.

3. La recepción de resúmenes (en word, y de un máximo de media página, incluyendo nombre completo, grado académico y filiación institucional) queda abierta a partir de la publicación de la presente y se cerrará el día 30 de septiembre del 2007. La lista completa de trabajos aceptados se hará pública el 15 de octubre.

4. Se publicarán las memorias del encuentro en un CD, y además un libro con los mejores textos recibidos.

5. En breve estará disponible, en http://www.uaq.mx/novedades/ , y asimismo en el sitio de la Facultad de Filosofía de la UAQ http://www.uaq.mx/filosofia/ , el formato para llevar a cabo las inscripciones.

Responsable y contacto: Dr. Juan Carlos Moreno Romo: juancarlosmorenoromo[at]yahoo.com.mx
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Via Círculo Latinoamericano de Fenomenología
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18 de junio de 2010

La fenomenología arquitectónica de Marc Richir (Seminario en Oviedo, octubre de 2010)




La Sociedad Asturiana de Filosofía (SAF) organiza un seminario sobre "La fenomenología arquitectónica de Marc Richir" en Oviedo entre los días 5 y 15 de octubre del presente año.
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Más información en el Boletín de la SAF (Actividades).-
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Vid. la página web de SAF. Sociedad de Filosofía.-
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16 de mayo de 2010

Pensamiento español contemporáneo. La escuela de Madrid (XXVI Ed. Universidad de Verano de Teruel, 2010)

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En el marco de la XXVI Edición de la Universidad de Verano de Teruel se celebra entre los días 30 de junio y 2 de julio de 2010 el curso/seminario "Pensamiento español contemporáneo. La escuela de Madrid". Se organizan conferencias, cursos y seminarios dedicados a la "Escuela de Madrid", el grupo de pensadores reunidos durante la II República entorno a Ortega y Gasset y que contaba con intelectuales de la talla de J. Gaos, M. García Morente, M. Zambrano o X. Zubiri.
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Así, por ejemplo, Javier San Martín ofrecerá una conferencia titulada: "La relación de Ortega con la fenomenología como la caja de los truenos de las interpretaciones", y Agustín Serrano de Haro dirigirá junto con D. Jesús M. Díaz un seminario dedicado a José Gaos.
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Vid. el programa completo del curso.-
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8 de mayo de 2010

"Gegenständlichkeit & Objektivität" - Congreso en la Universidad de Friburgo (Alemania), mayo 2010




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Tagung „Gegenständlichkeit und Objektivität"
Albert-Ludwigs-Universität
Freiburg
27.-30. Mai 2010
Ort: Haus zur lieben Hand, Löwenstr. 16, 79098
Freiburg

Tagungsprogramm
Donnerstag, den 27. Mai 2010
15.00
Uhr Begrüßung
15.15-16.30 Uhr John Sallis (Boston College): The Spacing of
the World
16.30-17.00 Uhr Pause
17.00-18.15 Uhr Dennis Schmidt
(Pennsylvania State University): The Aesthetic Object
18.15-19.30 Uhr Rudolf
Bernet (Leuven): Ungegenständliche Malerei
Freitag, den 28. Mai
2010
9.00-10.15 Uhr Günter Zöller (München): Subjekt-Objektivität.
Historisch-systematische Überlegungen zu einer Grundgestalt der modernen
Philosophie
10.15-11.30 Uhr Christian Sommer (Paris): „Zurück zum Selbst?"
Gegenständlichkeit und Gegebenheit in der neueren Französischen
Phänomenologie
11.30-11.45 Uhr Pause
11.45-13.00 Uhr Birgit Recki
(Hamburg): Ernst Cassirers Theorie des Begriffs und ihre
geisteswissenschaftlichen Implikationen
14.45-16.00 Uhr Michael Steinmann
(Stevens Institute of Technology): Determinatio est negatio. Über die Erfahrung
von Grenzen
16.00-16.30 Uhr Pause
16.30-17.45 Uhr Friederike Rese
(Freiburg): Gegenständlichkeit, Personalität und Freiheit
17.45-19.00 Uhr
Pavel Kouba (Prag): Die gelebte Objektivität
19.30 Uhr Öffentlicher
Empfang
Samstag, den 29. Mai 2010
9.00-10.15 Uhr David Espinet (Freiburg):
Der Stoß des Objektiven – Ansätze der neueren Wissenschaftstheorie im Spiegel
der hermeneutischen Phänomenologie
10.15-11.30 Uhr James Risser (Seattle
University): The Lateness of Arrival in the Life of Understanding
11.30-11.45
Uhr Pause
11.45-13.00 Uhr Theodore D. George (Texas A&M): Finite
Transcendence, Objectivity, and the Abundance of the Word
14.45-16.00 Uhr
Emil Angehrn (Basel): Der hermeneutische Umweg. Von der Gegenständlichkeit des
Sinns
16.00-16.30 Uhr Pause
16.30-17.45 Uhr Damir Barbaric (Zagreb): Das
Stehen als Seinscharakter von Gegenständlichem
Sonntag, den 30. Mai
2010
9.15-10.30 Uhr Tilo Wesche (Basel): Gegenständlichkeit, Objektivität,
Wahrheit. Zum Welterkennen bei Heidegger
10.30-10.45 Uhr Pause
10.45-12.00 Uhr Donatella Di Cesare (Rom): Zwischen den Gegenständen. Der
Spielraum der Sprache und die Öffnung der Gemeinschaft.
12.00-12.45 Uhr
Günter Figal (Freiburg): Schlußwort

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Vid. Información sobre el congreso en la página web de la Universidad de Friburgo.-
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30 de abril de 2010

"Kant y la filosofía en sentido cosmopolita" (XI Congreso-Kant , Pisa, Italia, 22-26 mayo 2010)

Entre los días 22 y 26 de mayo de 2010 se celebra en Pisa (Italia) el XI Congreso sobre Kant organizado por la Sociedad-Kant (Kant Gesellschaft) y la Sociedad Italiana de Estudios Kantianos (Società Italiana di Studi Kantiani), bajo el título: "Kant y la filosofía en sentido cosmopolita".
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Entre las sesiones plenarias del congreso, conferencias de, entre otros, Henry E. Allison, John Searle, Manfred Baum, Gianni Vattimo, Reinhard Brandt, Paul Guyer, Norbert Hinske, Mario Caimi o Robert Brandom.
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El grueso de las numerosas ponencias se articula como es tradicional en secciones bajo las rúbricas: Ética (I-X), Teoría del conocimiento y lógica, Ontología y metafísica, etc.
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La Società Italiana di Studi Kantiani ha ricevuto l’incarico dalla Kant-Gesellschaft (Bonn) di organizzare nell’anno 2010 a Pisa l’XI Congresso Kantiano Internazionale. Il Congresso della più celebre società filosofica tedesca – fondata nel 1904 e a lungo la più grande società filosofica del mondo – si svolge periodicamente a partire dal 1960, dal 1985 con cadenza quinquennale. Pisa è la prima città europea al di fuori della Germania che ospita questa manifestazione. Le ultime quattro edizioni hanno avuto luogo a Mainz (1990), Memphis (1995), Berlino (2000) e São Paulo (2005). Il Congresso Kantiano Internazionale costituisce un evento di grande rilievo per la comunità filosofica. Esso richiama studiosi provenienti da tutto il mondo, gode tradizionalmente del patrocinio e del sostegno delle autorità politiche del Paese ospitante e riscuote una forte risonanza nella stampa e nei media.

Kant ha distinto due significati diversi di "filosofia": la filosofia secondo il suo concetto "scolastico" (Schulbegriff), intesa semplicemente come sistema della conoscenza, e la filosofia secondo il suo concetto cosmico o cosmopolitico (Weltbegriff), intesa come scienza del rapporto di ogni conoscenza con i fini essenziali della ragione umana, quindi come un sapere riguardante ciò che interessa necessariamente ognuno. Richiamandosi a questo secondo concetto di filosofia, per Kant il più autentico, il Congresso di Pisa avrà come titolo “Kant e la filosofia in senso cosmopolitico”. Accanto alla ricerca specialistica rivolta ai diversi aspetti della filosofia di Kant, esso proporrà una riflessione sul senso e la funzione del sapere filosofico, sul suo rapporto con gli interessi più radicali dell’uomo in quanto cittadino del mondo. Vi parteciperanno, accanto a nomi di primo piano della ricerca kantiana di tutto il mondo, filosofi di rango internazionale chiamati a pronunciarsi sul loro rapporto con la tradizione kantiana e sulle questioni più cruciali della prospettiva cosmopolitica.

Il Congresso si svolgerà nel Palazzo di Congressi di Pisa dal 22 al 26 maggio 2010, e sarà articolato in conferenze plenarie e sezioni parallele. Le lingue ufficiali saranno italiano, tedesco, inglese, francese. Nell'ambito del Congresso avrà luogo la cerimonia di assegnazione del Kant-Preis (in passato sono state premiate personalità come Peter F. Strawson, Dieter Henrich, Henry E. Allison). All'organizzazione del Congresso partecipano, accanto all’Università di Pisa, le altre principali istituzioni universitarie della Toscana: la Scuola Normale Superiore di Pisa, l'Università di Firenze e l'Università di Siena.

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Vid. Página web del Congreso.-
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19 de abril de 2010

Congreso : "Respuesta a la pregunta ¿Qué es Ilustración? (1784-2010)" en la Universidad Complutense de Madrid (abril 2010)


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Programa del Congreso

Martes 27 de abril

De 10.00 a 14.00 horas

Presentación del congreso: excmo. decano de filosofía juan manuel navarro cordón.

mesa 1:

pedro lomba, presentación de la mesa.

eduardo maura, ¿de qué hablamos cuando hablamos de ilustración hoy?

jacobo muñoz veiga, de súbditos a ciudadanos y más allá.

De 16.00 a 20.00 horas

mesa 2:

félix duque, por una ilustración semoviente.

felipe martínez marzoa, ilustración y postcristianismo.

quintín racionero, la otra ilustración. de la historia efectual a la reconstrucción de la historia posible.

Miércoles 28 de abril

De 10.00 a 14.00 horas

mesa 3: una ilustración verosímil.

santiago alba rico, fragilidad e ilustración: la defensa de las cosas.

carlos fernández liria, hacer de aprendiz de brujo: sexo y lenguaje en la ilustración.

celia amorós, una deriva perversa de la ilustración.

De 16.00 a 20.00 horas

mesa 4: reforma o revolución.

luis alegre zahonero, ilustración, república y capitalismo: la democracia parlamentaria como tarea de la revolución.

maría josé callejo, ¿acaso podría un pueblo imponerse a sí mismo tal ley? consideraciones sobre la fe política de la ilustración.

pablo lópez álvarez, fuerzas asimétricas: espacio civil y poder público.

jueves 29 de abril

De 10.00 a 14.00 horas

mesa 5:

nuria sánchez madrid, césar, los gramáticos y el modo de sentir del pueblo. consideraciones sobre antropología y política a propósito de «respuesta a la pregunta: ¿qué es la ilustración?» de i. kant.

fernando rampérez, atrévete a saber... de otra manera.

marco díaz marsá, ilustración y decisión. consideraciones en torno al enunciado foucaultiano «yo percibo lo intolerable».

josé luis pardo torío, de un cierto tono anacrónico adoptado recientemente por la facultad de filosofía.

De 16.00 a 20 horas

mesa 6:

aurelio sainz pezonaga, la pregunta por la solidaridad.

josé luis villacañas, más dificultades con la Ilustración.

juan domingo sánchez estop, spinoza frente a kant: más allá de la virtud y del terror.

viernes 30 de abril

De 10.00 a 14.00 horas

mesa 7:

josé sarrión.

paz moreno feliú, laberintos ilustrados: de la igualdad de los hombres a la desigualdad de las razas.

montserrat galcerán huguet, la ofuscación de la luz. análisis crítico de la metáfora de la luz en la ilustración.

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7 de marzo de 2010

"Razón de interpretar" - Congreso Internacional de Hermenéutica Filosófica (UNED, Madrid, 17-21 de marzo)

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En la sede de la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED) en Madrid, se celebra entre los días 17 y 21 de marzo de 2010, el Congreso Internacional de Hermenéutica Filosófica: Razón de interpretar I, Medio siglo de "Verdad y Método" (H.-G. Gadamer).
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Como figura en el programa del congreso, que reproducimos a continuación en su totalidad, entre los conferenciantes que participarán en el congreso se encuentran, por ejemplo, G. Vattimo, F. Duque o F. Martínez Marzoa.
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Programa del Congreso:


Miércoles 17 Marzo ******
UNED (Salón de Actos de Humanidades)

La apuesta hermenéutica: gramática y política

Mañana:
10,00-10,30. Apertura y salutación:
Mercedes Boixareu (Vicerrectora UNED)
Manuel Fraijó (Decano Facultad de Filosofía, UNED)

10,30-11,00. Presentación del Congreso:
Jacinto Rivera de Rosales (Director de Onlenher)

11,00-12,00. Jorge Pérez de Tudela (UAM)
“Interpretare multipliciter dicitur”: para una gramática de los modos de
interpretar

12.00-12.30. Pausa

12.30-13.30. Carlos Berzosa (Rector UCM)
Vigencia de Marx hoy

13.30-14.30. Gianni Vattimo (U. Torino)
Retorno a Marx, vía Heidegger

14.30-15.00. Debate con los participantes:
Hermenéutica y crítica política

Tarde:
17,00-18,00. Óscar Cubo (Onlenher, UNED)
Hegel a la luz de la hermenéutica filosófica de H-G Gadamer

18,00-19,00. Gabriel Aranzueque (UAM)
Gestos de la palabra: hablar, pintar y escribir

19,00-19,30. Pausa.

19,30. Félix Duque (UAM)
A vueltas con la lectura

Jueves 18 Marzo ******
UNED (Salón de Actos de Humanidades)

La apuesta hermenéutica: comprender y acontecer

Mañana:
10,00-11,00. Napoleón Conde (UNAM)
La impronta de Aristóteles en Gadamer

11,00-12,00. Jacinto Rivera de Rosales (UNED)
Lenguaje y comprensión

12.00-12.30. Pausa

12.30-14,30. Mesa Redonda: Hermenéutica y Diferencia.
Vicente Muñoz-Reja (UAM): Interpretar y crear en G. Deleuze.

Miguel Morueco (UAM): Notas deleuzianas para un disenso con Gadamer

David Cáceres (UAM): Vocación ética en Verdad y Método

Modera: Amanda Núñez

Tarde: Aristóteles y la Hermenéutica actual
UNED (Sala B Derecho)
17,00-18,00. Gaetano Chiurazzi (U. Torino)
A partir del concepto de "phrónesis": racionalidad hermenéutica y
ontología de la praxis

18,00-19,00. Teresa Oñate (UNED)
Tan verdadero, tan siendo: la acción poética entre Aristóteles y Gadamer

19,00-19,30. Pausa

19,30-20,30. Iván de los Ríos (UAM)
Aristóteles y la medida de lo posible

20, 30- 21,00. Debate con los participantes

Viernes 19 Marzo ******
UNED (Sala B Derecho).

La apuesta hermenéutica: horizontes del lugar

Mañana:
10,00-11,00. Uriel Fogué (UEM)
Inscribir, celebrar, pactar. (En lo que sigue intentamos pensar sobre el
habitar y el construir)

11,00-12,00. Mariflor Aguilar (UNAM)
La noción de “pertenencia” en el pensamiento gadameriano

12,00-12,30. Pausa


12,30-13,30. Daniel Leiro (Universidad de Buenos Aires). Presentación del
libro: Ontología del declinar. Diálogos con la hermenéutica nihilista de
Gianni Vattimo
Con la participación de Roberto Mastroianni y Simón Royo.

13,30-14,30. Armando Savignano (U. Trieste)
Zubiri y Aristóteles

Tarde: Aristóteles y la Hermenéutica actual
17,00-18,00. Beatriz Bossi (UCM)
Metafísica B y el problema de la posibilidad del conocimiento científico

18,00-19,00. José María Zamora (UAM)
Los Tópicos aristotélicos y la tradición hermenéutica

19,00-19,30. Pausa

19,30-21,00. Mesa Redonda: Estética y Hermenéutica
Julia Alonso (Onlenher): Fernando Pessoa: Una interpretación atlántica del
paganismo

Saulo Alvarado (Escuela Superior del Vidrio de La Granja): Con todo lo que
dentro tiene espacio

Rafael Moreno (U. La Laguna): Ni ente, ni ser: la diferencia como lugar en
M. Heidegger

Sábado 20 Marzo ******
UNED (Sala A Derecho)

La apuesta hermenéutica: el juego del tiempo-espacio

Mañana:
10,00-11,00. Miguel A. Rossi (Universidad de Buenos Aires)
Implicaciones políticas del pasaje de una hermenéutica de la expresión a
una hermenéutica de la interpretación en Aristóteles y Agustín de Hipona

11,00-12,00. María Antonia González Valerio (UNAM)
Alcances y límites de la ontología estética

12,00-12,30. Pausa.

12,30-13,30. Luis Arenas (Universidad de Zaragoza)
Espacio y objetividad: el impacto de los debates ontológicos actuales en
la arquitectura contemporánea.

13,30-14,30. Julio Martínez Calzón (Estudio MC2)
Virtualidad hermenéutica: estrategias para una neoformación en el tiempo
presente

Tarde: Aristóteles y la Hermenéutica actual
17,00-18,00. Aída Míguez (UBA)
Píndaro y la finitud (Comentario a la Pítica III)

18.00-19.00. Antonio Pérez (U. La Laguna)
Potencia, teleología y aspiración a la vida buena. Aristóteles en la ética
hermenéutica de P. Ricoeur

19,00-19,30. Pausa

19,30-20.30. Felipe Martínez Marzoa (UBA)
De Dioses, Astros y Esferas

Domingo 21 Marzo ******

UNED (Sala A Derecho)

La apuesta hermenéutica: recoger lo arrojado

Mañana:
10,00-11,00. José Vidal (Onlenher-UNED)
Presentación del libro: Nietzsche contra Heidegger
Con la participación de Teresa Oñate.

11.00-12,00. Cristina García (Onlenher-UNED)
Hermenéutica y dialéctica: una amistad peligrosa

12,00-12,30. Pausa.

12,30-13,30. Amanda Núñez (Onlenher, UNED)
El trance de las palabras y las cosas en Gilles Deleuze

13.30-14.30. Francisco José Martínez (UNED)
Un comentario a la polémica Gadamer-Kosselleck sobre historia y hermenéutica

14,30. Clausura, entrega de diplomas y DVD (Cemav-UNED-TVE2): Gadamer un
maestro del siglo XX. Directora: Ángela Ubreva


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3 de febrero de 2010

Texto e interpretación - La hermenéutica filosófica de H.-G. Gadamer y la ciencia literaria (Coloquio en Marbach)

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En el Archivo alemán de literatura en Marbach (Deutsches Literaturarchiv Marbach) se celebrará entre los días 25 y 27 de marzo de 2010 un coloquio internacional dedicado al tema: "Texto e interpretación - La hermenéutica filosófica de H.-G. Gadamer y la ciencia literaria" (Text und Interpretation. H.-G. Gadamers philosophische Hermeneutik und die Literaturwissenschaften). El coloquio es organizado por el Seminario de Germanística de la Universidad de Heidelberg y el Archivo de Marbach, y contará con la presencia de J. Grondin y D. Henrich, entre otros.
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Programa del congreso (pdf)
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